شرح نص (كن جميلا )

 

==النص==

أيُّهَذا الشَّـــــاكـي ومـــــا بِكَ دَاءً  -- كَيْفَ تَغْدُو إِذا غَدَوْتَ عَليلا؟!

إِنَّ شَــرَّ الجُناةِ فِي الْأَرْضِ نَفْسٌ ---- تَتَوفَّى قَبْلَ الرَّحيلِ الرَّحِيلا

وتَرى الشَّوْكَ في الورودِ وتَعْمَى--- أنْ تَرَى فَوْقَهَا النَّدى إكليلا

هُــــــــوَ عِبْءٌ عَلَى الحَيَاةِ ثَقِيل --- مَنْ يَظُنُّ الحَياةَ عِبْنَا ثَقِيلا

والــذَّي نَـــــــــفْسُهُ بِغَيرِ جَمَالٍ --- لا يرى في الحَياةِ شَيْئًا جَمِيلًا

فَــــتَمَتَّعْ بِالصُّبْحِ مَــا دُمْتَ فِيه --- لا تَخَفْ أَنْ يَزُولَ حَتَّى يَزُولَا

أيُّـــــــهَذا الشَّاكِي وَمَا بِكَ دَاءً --- كُن جميلًا تَر الوجُودَ جَمِيلا

=======================================

أيُّهَذا الشَّـــــاكـي ومـــــا بِكَ دَاءً  -- كَيْفَ تَغْدُو إِذا غَدَوْتَ عَليلا؟!

إِنَّ شَــرَّ الجُناةِ فِي الْأَرْضِ نَفْسٌ ---- تَتَوفَّى قَبْلَ الرَّحيلِ الرَّحِيلا

وتَرى الشَّوْكَ في الورودِ وتَعْمَى--- أنْ تَرَى فَوْقَهَا النَّدى إكليلا

اللغويـــــــــــات
الشاكي	المتألم X الراضى والشاكر والقائع، ج الشكاة والشاكون	تغدو	تصبح وتصير X تروح	داء	مرض أو علة X شفاء أو صحة/ ج أدواء
عليلا	مريضًاXصحيحًا، معافي،سليما/ج أعلاء	شرَّ	أسوأ، المضاد: خير الجمع: أشرار وشرار	الجناة	المذنبون X الأبرياء م: الجاني
نفس	ذات، روح المراد إنسان، ج: نفوس وأنفس	تتوقى	تخشى وتخاف X تأمن وتطمئن	الرحيل	الذهاب والمغادرة أي الموت X الحياة
تعمى	لا تبصر ولا ترى	الندى	قطرات الماء / ج الأنداء والأندية	إكليلا	تاجا، / ج أكاليل وأكلة

 

الشــــــــرح

يستنكر الشاعر التشاؤم قائلا:

يا من تشكو وأنت صحيح سليم كيف يكون حالك إذا صرت مريضًا ؟! إن أسوأ مذنب فى هذه الحياة هو من يخشى الموت قبل حدوثه ويتشاءم من الحياة.

- هذا التشاؤم يجعلك ترى الجمال قبحًا، ولا ترى من الورد إلا الأشواك، وتعمى عن كل جميل .

من مواطن الجمال

«أيهذا الشاكي»: نداء للتنبيه .

« وما بك داء»: نفى يفيد استنكار الشاعر للشكوى بلا سبب.

«داء»: نكرة للتقليل .

« كيف تغدو إذا غدوت عليلا؟»: استفهام غرضه الاستنكار

« ما بك داء - عليلا » بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده.

«إن شر الجناة فى الأرض نفس »: أسلوب مؤكد بـ «إِنَّ».

«نفس»: نكرة تفيد الشمول والعموم

«تتوقى قبل الرحيل الرحيلا»: تعبير يوحى بالخوف والقلق والتشاؤم .

«وترى الشوك في الورود وتعمى»: تشبيه لحال المتشائم بحال من ينظر إلى الشوك فى الورد ، ولا يرى جماله ، ولا يشم رائحته الجميلة –

«ترى - تعمى » : بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده.

«ترى فوقها الندى إكليلا»: تعبير جميل ، صور فيه الشاعر قطرات الندى بتاج يعلو الورود ويزينها.

التعبير بالأفعال المضارعة (تغدو - تتوقى - ترى - تعمى ) يفيد التجدد والاستمرار واستحضار الصورة.

أى التعبيرين أجمل؟ ولماذا؟

« ترى الشوك في الورود وتعمى - ترى الشوك في الورود وتغفل» التعبير الأول أجمل ؛ لأن العمى يدل على الإنكار التام للجمال.

=================================

هُــــــــوَ عِبْءٌ عَلَى الحَيَاةِ ثَقِيل --- مَنْ يَظُنُّ الحَياةَ عِبْنَا ثَقِيلا

والــذَّي نَـــــــــفْسُهُ بِغَيرِ جَمَالٍ --- لا يرى في الحَياةِ شَيْئًا جَمِيلًا

فَــــتَمَتَّعْ بِالصُّبْحِ مَــا دُمْتَ فِيه --- لا تَخَفْ أَنْ يَزُولَ حَتَّى يَزُولَا

أيُّـــــــهَذا الشَّاكِي وَمَا بِكَ دَاءً --- كُن جميلًا تَر الوجُودَ جَمِيلا

اللغويـــــــــــات
عبء	حمل، وثقل/ ج أعباء	الحياة	أي الوجود أو الكونxالموت،  ج الحيوات	ثقيل	شاق xخفيف ج ثقلاء وثقال
يظن	يعتقد- يحسب x يتيقن ويتأكد	جمال	حسن x قبح	تمتع	استمتع x ازهد.
الصبح	أي كل شيء جميل xالمساء/ج الأصباح.	يزول	ينتهى يفنى x يبقى ويستمر	الوجود	الحياة أو الكون المضاد العدم

 

الشــــــــرح

يستمر الشاعر في حديثه قائلًا:

5- من يعتقد أن الحياة عبء ثقيل فهو نفسه عبء ثقيل على الحياة.

6- فالإنسان الذي تخلو نفسه من الجمال، لن يرى حوله شيئًا جميلا.

7- فاستمتع بكل ما هو جميل من حولك، ولا تخف من زواله.

8-  يا مَنْ تشكو بلا سبب، تفاءل وأحبب ، تبصر الكون كله جميلًا حولك.

من مواطن الجمال

«هو عبء على الحياة ثقيل .. من يظن» - تشبية للمتشائم بالحمل الثقيل.

تعبير يوحي بالضيق الشديد من المتشائم.

«عبء »: نكرة للتحقير.

«والذى نفسه بغير جمال»: تعبير يوحى بالنتيجة السيئة للتشاؤم وضرره النفسى على صاحبه. .

«لا يرى فى الحياة شيئًا جميلا» نتيجة لما قبله.

« بغير جمال - جميلًا»: تضاذُ يوضح المعنى ويؤكده.

تنكير «شيئًا» للعموم والشمول

« فتمتع بالصبح ما دمت فيه» : أمر غرضه النصح والإرشاد. وتصوير لجمال الحياة بالصبح؛ مما يوحى بالتفاؤل والأمل.

«لا تخف أن يزول حتى يزولا» :  تعبير جميل يدعو للاستمتاع والتفاؤل بكل لحظة نمر بها حتى نهايتها. / أسلوب نهى، غرضه النصح والإرشاد.

«أيهذا الشاكي»: أسلوب نداء للتنبيه

«كن جميلًا» : أسلوب أمر ، غرضه النصح والإرشاد.

«تر» : نتيجة للأمر فى كن جميلا.

تكرار النداء «أيهذا الشاكي » فى النص يبين مدى حرص الشاعر على توجيه النصح للإنسان المتشائم.

«يظن - يرى - يزول - تر » أفعال مضارعة تدل على التجدد والاستمرار واستحضار الصورة

أى التعبيرين أجمل؟ ولماذا؟ « تمتع بالصبح - تمتع بالحياة»

الأول أجمل؛ لأن فيه تصويرًا لجمال الحياة بالصبح مما يوحى بالتفاؤل والأمل.

المناقشة

س1 ما الفكرة الرئيسة في النص ؟

الدعوة إلى التفاؤل وعدم التشاؤم

س2 ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟

عاطفة التفاؤل والأمل، والضيق من اليأس والتشاؤم

س3 ما الذى عابه الشاعر على الإنسان الشاكي ؟

عاب عليه تشاؤمه وخوفه من الموت قبل وقوعه.

س4 ما صفات شر الجناة فى الأرض كما فهمت من الأبيات؟

1- يخاف من الموت قبل وقوعه.       ٢ - كثير الشكوى والتشائم.

3- يرى القبح في كل شيء ولا ينظر إلى ما فيه من جمال

اضغط هنا للتدريبات العامة على النصوص